三千年前山东无人居住吗？

　　文字是人类进入文明时代的标志，地名是历史人物、事件的载体，历史是人类取之不尽用之不竭无穷无尽的宝藏。习近平总书记号召我们“重视历史，研究历史，借鉴历史”“系统研究中国历史和文化”。响应领袖号召，正应时不我待。 古地名字有形、音、义、得名之始、得名之由、所在方域六个要素。研究古地名字，由形、音推知本义、因何得名、何时得名、在何方位，弄明白此地历史上发生过什么事件，出现过什么人物等等，才不致因后世出现引申、转生义，居人迁徙名随人走，建置变迁重名更名，出现名实不符，误传讹传而产生困惑。

　　 当今，山东人如果不知道上古中国、中都、九州（非后世《禹贡》九州）、中土冀州、中州齐州、蜀（涿）鹿、釜（陶）丘、楚丘、华夏、齐、鲁、尧舜成阳、江、汉（济）、禹都阳城、有莘、曹、商、亳、奄京、景山、周（方）、宋（地）、秦源垂丘等等皆在山东，更不知其本义，不知中华民族形成发展过程中的许多上古圣贤皆为山东人，为其他任何地方不可企及，将是蒙昧之人。然而在当今争相弘扬中华传统文化溯源考古的大潮中，由于山东缺乏学界巨擘大家，以致山东的后李、北辛、大汶口、龙山、岳石文化被人刻意遮蔽，山东的伏羲、黄帝、帝喾、尧、舜、禹、汤、盘庚等先圣遗址被人视为乌有，被排除于“断代”“探源”工程之外，形成山东与中华上古无涉的误区。这实在不能只迁怒于别人，也应该责难自己不争气。别人数典忘祖断根失源，兀自胡言乱语自以为是，吾辈岂能任人灭顶一言不发，关门闭户自我陶醉！是可忍，孰不可忍！别亏了山东人英名！别辱了中国人祖先！别负了新时代召唤！

　　 有人会说：看看许慎《说文解字》，查查字词典，啥地名字不都能搞清楚了吗？用得着你在这儿聒噪吗！我诚恳地告诉你，有人考证许慎《说文》沿袭了西汉扬雄《训纂编·方言》解读的5340字，采纳了东汉初大司空杜林之学，又续写2070个字解读，许慎不是个文字学家，知识有限，且没有见过甲骨卜辞。杨、杜、许皆非中原人士，对中原官话不了解，释读难免误处多多。《说文解字》面世后，不断有学人责难批评，特别是清代考据学家用力最多，但因他们也没见到甲骨卜辞，且探究未深，又未形成系统专著，故其说鲜为人知；当代学者学力有限，无人深究，提出新见解甚少，无可采纳；时下各类出版社印行各种版本的《说文解字》几十种，有的还有译文、注释、配图，但解读质量不高；一些高校教师开课讲解《说文解字》；一些电视台录制讲解汉字演变的专题节目；一些字词典对旧说照抄照搬不加甄别。凡此种种，传播许多错误知识，对于弘扬传统文化、育人启智增识起到了反作用，危害之大，无法估量。

　　 试想：人如果连家乡古地名字本义、源流和自己姓名字来源本义这些人生的必备课、常识课都不清楚，还有什么文化自信可言？

　　 经过数十年研究，窃以为《说文解字》对几百个古地名字本义的解释十之八九是错的，欲全面深刻准确解释山东古地名之字，陆续推出，以纠正《说文解字》之误，返朴归真，让山东人知道山东在中华民族形成发展过程中的崇高地位。祈望学界巨擘大家关注，以达共识。