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独特的家族史与生动的个人史共同构成中华民族的历史长卷，且传承有序，弦歌不断……
——题记
2012年5月的一天，人们发现临漳县岗上村村南的一座古墓被盗。不久，临漳县文物部门进行了抢救性发掘，里面发现了一块墓志。经县文保所同志鉴定，这是明代一名叫李奉的人的墓志，盖上文字为篆书，志石为长方形，长65厘米，宽55厘米，厚15厘米，志文楷书，刻31行719字。该墓志清晰可见、记述详实——明彰德卫指挥佥事李君墓志铭志文 光禄大夫少傅兼太子太傅礼部尚书武英殿大学士安阳郭朴撰 进阶中议大夫賛治尹陕西汉中……目前，该墓志现存于邺城三台遗址公园碑廊。
李奉是谁？身份尊贵、肯为他撰写铭文的郭朴又是谁？他们之间是什么关系？从一块墓志开始探究，我们竟然发现了一个名门望族的家族故事。
博览群书、敬业仁义的李奉
李奉，字少恭，号梅林，祖籍山西潞城，祖先叫李景新。
明朝初年，李景新迁到邺地（今临漳岗上村一带），传了三辈到李傅。李傅是李奉的父亲，为人仁慈旷达，被朝廷任命为征仕郎刑科给事中，继而又被任命为中宪大夫通政使，掌管右通政。李傅育有六子。发妻武氏生子李蓁，生平不详。后迎娶杨氏，育五子：李泰、李秦、李春、李奉、李舂。
李奉排行哥六个中的老五，长得身材魁梧，仪表堂堂，且聪慧通达，善于变通。幼年时学习儒家经典，在家勤勉务农，同时博览群书，成为当地楷模。因中年捐资入仕，成为国子监生，不久按照惯例授予彰德卫指挥佥事之职，开始治理政事。李奉擅长骑马射箭，上司在巡查各地军务时，惊奇于李奉的优秀表现，后来推举李奉管理军器局，做卫佐的专职。李奉管理军器时，对工匠特别爱护体恤，对财务耗费非常节省，对督造军器要求严格，且在任期间，扩建增饰了宽敞的屋宇、礼旌等。由于他对防御诸项事务颇为用心，得到了上上下下的称赞。李奉善于团结同僚，对同僚恭敬有加；管理下层军士，从不欺压，对勤于军务者多加犒赏，对生活困窘者经常抚恤，大家都被其美德感化。为官数年，对士人以礼相待，经常与士大夫一起饮酒赋诗，从容和乐。
在经营家庭方面，李奉严格遵循先父家风遗训，孝顺长辈，敬爱兄弟，和谐乡亲，凡事亲力亲为，从不傲慢。他还善于经营农业种植，管理家庭财务井井有条，家族逐渐富裕后，仍然以勤俭要求自己。此外，他乐善好施，诚恳对待故交旧友，不会因为亲友或贫或富或生或死而有丝毫改变；他激励后辈，资助穷困鼓励他们进步；怜悯有病的人就广施药物，见到死去无法安葬的人就捐助棺材解急困；他平息诉讼，公正无私，解决纠纷。他因有美德善行而名扬乡里。
李奉生于明正德九年（1514年）4月18日，因病于明万历十四年（1586年）8月21日去世，享年73岁，葬于祖先坟茔旁边。
李奉共生育五个儿子和两个女儿。其中只有一子一女存世。还有两个孙子，长孙李绍勤是县里的秀才。
古雅醇厚、不事铅华的郭朴
为墓主人李奉撰文的郭朴，也随之浮出历史的水面。
《明史》载：郭朴是光禄大夫少傅兼太子太傅、礼部尚书、武英殿大学士，安阳人。书写的是进阶中议大夫、賛治尹陕西汉中府知府的安阳翟涛；篆文的是进阶中议大夫、协正庶尹直隶徐州知州安阳的邹臣；这三人在《彰德府志》中都有记载。彰德府即现在安阳市，明代彰德府辖一州六县，有安阳县、汤阴县、临漳县、林县、磁州、武安县、涉县。新中国成立后，临漳县划归河北省。
郭朴字质夫，世人称东野先生，河南安阳人，明嘉靖十四年中进士。
他的祖先从山西迁徙，曾祖郭银和父亲郭清皆为敦厚长者。郭朴从小聪颖独特，开敏见奇，写得一手好文章，很早就被朝廷官员所器重。郭朴十四岁被推举为茂才，二十一岁考上举人，后又中进士。嘉靖皇帝读到他的策论时，也称善叫好，下令晓谕一甲后，屡次说他有不同之处。不久授予翰林院编修之职，负责纂修了《大明会典》。最后官至两任吏部尚书、兼武英殿大学士，入内阁，故又称郭阁老，又至太子太傅，后三次上疏乞归故里。家人因他而备显荣耀——曾祖、祖父都被追赠光禄大夫少保兼太子太保吏部尚书武英殿大学士，曾祖母沈氏、祖母黄氏、母亲李氏都是一品夫人。
肩负宰相重任，郭朴为官清正，不徇私情，不畏邪恶，官声颇佳。他曾一度分校会试，两次主管都试，所录取的士人都是有才能的国家栋梁，因此，感激他的人很多；他曾两次掌管吏部，谢绝无数次请托奔竞，每次都按照公正公平的原则行事。他主持选拔的官员，都是凭借有才华有德行而上位。
郭朴为人宽厚，举止端正谨慎，天性孝顺。初次登科时便将父母亲接到京城府邸，尽心奉养，孝顺备至。他照顾自己的兄弟们，家中二弟去世后，把他的孩子当做自己的孩子一样悉心照顾。他立下宗法，建立祠堂，倡导族人团结和睦。而他自己，生性淡泊，抱朴怀素，不住高屋大院，且节俭治家。良好的家风使他的后人也都像郭公一样，德才过人，有口皆碑。
郭朴勤勉敬业，博古通今，作诗像文，古雅醇厚，不事铅华。他自己有许多论文典章，也曾经做《学约》训导子弟，又做《四思四畏箴》作为座右铭。他珍贵的品行，教育和激励了后辈，真可谓后世楷模。郭氏一脉，后代繁盛，也是近世名臣中所没有的。
郭朴生于明正德六年（1511年）4月18日，逝于明万历二十一年（1593年）5月18日，葬于明万历二十二年（1594年）11月22日，墓在韩陵山南边。
今天，在安阳市老城北大街钟楼东南侧，有一座郭朴祠。整个祠堂端庄静穆，是后人为纪念郭朴而建。
刚正不阿、不畏强权的李秦
高官郭朴怎么会与李奉有交集呢？
郭朴在李奉的墓志铭中，明确地写道：（李奉）家人请我来撰写他的墓志铭，我跟他的哥哥通政使李秦是好朋友，又互相联姻。李奉按照哥哥的情分，一直拿我当兄长对待，后来也有联姻关系，关系非常融洽亲密。所以为他撰写墓志铭，我怎敢推辞？
也就是说，李奉的哥哥李秦与郭朴是好朋友，又是儿女亲家，可惜李奉先于哥哥去世，这便有了李秦托付郭朴为弟弟李奉写墓志铭一事。
那么，李秦又是怎样的一个人呢？
1974年，河南安阳后崇义村第六生产队在村西头平整土地时，发现了一处明代古墓。古墓在洹河自北向东转弯堤南一百多米处，古墓正北的河堤内侧埋有一块“镇河碑”。可能是墓主在选中这块风水宝地之后，又担心洹河在此决口冲毁坟茔，故而立下“镇河碑”以避水患。
这座古墓被打开后，发现墓主人正是李奉的亲哥哥李秦。
墓志铭表明了李秦的身份——字仲西，号东岗，祖籍山西潞城，明初迁到邺地（今安阳一带）。李秦幼年时特别聪明，嘉靖十四年登进士，选翰林庶吉士，三年后提为刑科给事，后来又转入吏科掌科篆，礼科都给事。给事在当时称为黄门，也称夕郎，所以都称其为“李黄门”。
李秦的墓志铭与李奉的墓志铭显然是吻合的，都是祖籍山西潞城，明初迁到邺地（今临漳岗上村一带）。据老人们回忆，在民国时期，有临漳县岗上村的李家来墓前上过坟。
在当地，至今流传着“李黄门”的许多故事。其一说墓中的李黄门和吏部尚书武英殿大学士郭朴是儿女亲家，李黄门在朝犯了王法，应该斩首，由于郭朴在朝中周旋，结果把山西省另一个李黄门斩了。所以至今山西省唱有关郭朴的戏，郭朴都是奸臣脸谱。其二说李黄门和郭朴是同窗好友，后又一同考中进士，同朝为官，李黄门因对严嵩专权心中难忍，与其他官员一起向皇帝上书弹劾严氏父子，别的官员尽遭惨害，李黄门却因郭朴的保护未遭杀害，而被贬外地。其三说郭朴先于李黄门而死，葬于韩陵山，李黄门未死之前选中崇义这块风水宝地，一者与郭朴墓南北相照，二者两墓隔洹水相望，李黄门去世后，他的后代看到洹水自北向东转弯而南直向茔地。
但无论如何，李秦为临漳岗上村人无疑。有关他的事迹，在墓志铭中写得十分详尽和感人——
李秦自幼聪颖好学，童年时学习四书五经，练习文章挥洒笔墨。仪表非凡的他，如神仙一样洒脱飘逸，为人做事干脆果断。
明代嘉靖甲午年（1534年），李秦与胞弟李春参加乡试，同中举人。嘉靖十四年（1535年）李秦考取进士，被朝廷选入翰林院。嘉靖十七年（1538年），李秦被朝廷任命为刑科给事，不久又转入到吏科掌科篆，主要负责陈述六部事务。后来，李秦又升任为礼科都给事。六部是直属皇帝领导独立部门，负责把皇帝交办给行政部门的事项五天注销一次，对工作不力，办事拖拉的官员直报皇帝，待批后交吏部处理。对每三年一次的吏部考核官员拾遗补缺，提出处理建议直报皇帝，批准后交吏部办理。此外还参与审案、审计等要害部门的工作。
当时奸相严嵩权倾朝野，官员士大夫都对其十分畏惧， 李秦上书皇帝，直言揭露其罪行，令严氏父子忧心忡忡，不思饮食。嘉靖皇帝把李秦的奏章留在宫中，不交议也不批答，但是李秦坚强不屈，风骨凛凛。当时感到他忠义的人有赞美其“天子堂前论皂白”的歌谣。后来，很多谏官被严嵩处死或流放，李秦也被贬到了天雄（今大名县）为副官。
李秦在天雄任职时，勤政爱民。有一年，地方受灾荒，饥民遍野。李秦不辞辛劳，10天时间，跑遍了11个县，调查民情，令地方县官放粮救民，放物赈贫，救活了几万民众。这件事被张守命写在了《守魏录》中，成为救济灾民的典范。
大家都认为他是一个全才，故而有八次被朝臣向朝廷重点推荐。但是由于世宗皇帝听信严嵩，李秦始终没有被重用，为此他隐居在洹河岸边30年。
李秦在洹河岸边建有茅屋，一年四季种植瓜果蔬菜，养花草，每日都与老朋友饮茶作诗吟词，他不饮酒，高兴时让仆人童子朗诵词令，唱民间词调。
李秦隐居时，不断有地方官员到茅屋拜访，但都被李秦一一拒绝，即使有相见的机会，李秦怕来客受自己的连累，坚持不提一字公事和国事。
李秦生于明正德二年（1507年）4月1日，卒于明万历四年（1576年）5月11日，葬于明万历六年（1578年）9月6日，享年70岁。他没有葬在临漳祖茔，而是和他的妻子葬在了洹河岸边的崇义村，与韩陵山的郭朴墓隔河相望。
淡泊功名、乐义好施的李泰
无独有偶，在李家祖坟中，李泰的墓志铭也被发现，李门一族的血脉越来越清晰起来。
李泰，字伯交，号后村，是李傅的第二个儿子，小时候天资聪明，刚到外塾读书时，能够快速记忆诗文对仗。年龄稍大些，带领两个弟弟李秦、李春到东面郡城跟随老师学习儒家经典。李泰心胸开阔乐观、开朗直爽，不拘束于繁琐、细碎的事情。讲解学习追求疏通文章的大义，不屑于记忆背诵陈旧的语言。写文章别出心裁，洒脱而不拘泥。两个弟弟先后升到郡庠里读书。
李泰高大魁梧，雄健敏捷，力气过人，在闲暇之际常常学习骑马射箭，并涉猎兵书和用兵谋略。没过多久，两个弟弟同时获得了省里的推荐。第二年，弟弟李秦考取进士，被选入翰林，授官谏垣。而他自己，考虑到父母年纪也大了，便留在家中侍奉父母和管理农田。在他的操持下，家中财物日渐丰厚，产业越来越大。他在屋舍附近建筑了草堂，在此广泛阅览历史典籍，空闲之际浇浇花、种竹子来自娱自乐。他是个社交能力很强而又淡泊名利的人，客人到来必定留下款待。他们弹琴投壶，饮酒赋诗，高声唱歌，惬意快乐。
李泰讲道义，乐善好施，在宗党中备受尊敬。长女许聘给了杨氏，杨家后来贫困不能备彩礼，自己请求解除婚约。李泰说：“我不能干这伤风败俗的事。”于是准备了嫁妆，将女儿嫁给杨氏。不久让女婿在家里开馆，教养若干个孩子。长女去世后，为杨氏娶了继室。再过一年，女婿去世，把杨氏遗留下来的资产全都给了女婿家。李泰常常接济朋友于危难之中，修桥补路，方便乡人。可见李泰是个遵守道德规范，恪守信义之人。
在家，他侍奉父母，竭尽孝敬。侍奉长兄谦恭逊让，与各位弟弟互助友爱，用慈爱的训导来对待堂兄弟。他的妻子是个贤内助，生育有两子，其中一个还被授予按察司。有孙子五人。
李泰天资敏捷，思维缜密，能预测雨天晴天、丰年灾年、事情成败，十分神奇。他还能修建房屋，制造器具，指导教授工匠。
李泰生于明弘治十五年（1502年）12月1日，因病于明嘉靖三十二年（1553年）10月2日去世，享年52岁。
宽厚贤良、有胆有略的李春
李春是李家兄弟中的老四，字叔东，号旸谷，年少时和顺谨慎、简静沉默，与兄长李秦是府学出了名的好学生。李秦熟读儒家经典，史书典籍，偏好古文辞章。李春专攻科举学业，尤喜好《春秋左氏传》。嘉靖甲午年，兄弟二人同时在乡试中中举。李秦进士及第，进了翰林院，而李春多次参加礼部会试均未考中，二十多年后，才参加吏部的选拔考试，考取了第一名，被授予山西霍州守。
霍州民俗醇厚俭朴，李春以宽厚的政策安抚百姓，政令遵从简略，官府和百姓都得到便利。山西多山，纵横交错，盗贼颇多，道路常常受阻。李春训练士兵，半夜时分冒着危险深入盗贼领地，擒获、斩首多名盗贼首领，招降二百多名盗贼。这些盗贼都是灾年流亡在外的百姓，李春便救济他们，解散他们，让其返回家乡老实守业，道路于是得到通畅，李春的名声和政绩也被彰显。
抚按大人多次向朝廷推荐他的贤良，甲子年升任太原府同知。当时平阳县境内矿上的盗贼聚集掠夺，盗贼伤害官兵。众人商议说，非李春不能战胜他们！于是朝廷调任李春到平阳任职，抵御矿上的盗贼。李春到任后，先观察四周地势的险阻，认为矿上的盗贼作孽，一定向西聚集夏众，向南勾结嵩党，这才叫难以控制。如果防御得当，赏罚严明恰当，又有什么困难呢？于是进行划分、调整，规章条文也非常明晰。凡是地势险恶的重要渡口，盗贼可偷偷往来的地方，如白浪渡、柏塚头、五虎涧各处，全都加强了防守。又恐长期这样会妨碍百姓的生活，因此创立了四时更代法，并且凭借威信得到了民心。矿寇听到这样的消息逃亡隐匿，多年不敢来侵犯。
丙寅年，李春升任山西按察司佥事，奉诏书在宁武整顿军队。他选拔有才能且勇武的人，教授他们技能，小心烽火，严格防守。他的儿子李乔植有胆量和谋略，力量大能挽强弓，并且射得很远。于是挑选五百多名擅长骑射的青壮年给他。隆庆丁卯年的冬天，夷狄攻陷了石州，石州隶属于岢岚道，李春率领乔植冒着弓箭和石头追逐了几百里，擒获斩杀了很多敌人。当时抚院的统帅，因为石州的事情被逮捕，御史官私下包庇岢岚道兵备，想要夺取李春的战功给岢岚道兵备。李春不能接受这件事。御史官又用不切实际的言语中伤李春。李春卸任回归故里，朝廷上下全都为他叫冤。
李公回归故里，选择居住在郊野。车马很少到城市中， 除下地种田、教子读书外，唯独以诗和酒来自娱。
李春生于明正德四年（1509年）7月27日，因病于明隆庆六年（1572年）2月11日离世，享年64岁。李春生育八个男孩，三个女孩。有孙子七人。
弦歌不辍、代代相传的家族文化
参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。家族文化经由几代人甚至百代积淀与传承，有着独一无二的品质与秉性，是一个家族的精神力量所在。独特的家族史与生动的个人史共同构成中华民族的历史长卷。
沉思李家家族史，他们身上闪耀着中国传统文化的光辉——注重教育，开办学堂，代有传承；宽厚仁慈，乐善好施，扶危救困；格物致知，诚意正心，互助和谐……这些的良好家风，生成现代文明社会的另一种新意，就是尊祖敬宗作为中国人的俗世宗教，除了血脉传承之外，还有每个人也为家族的荣耀心有所属、无私奉献。同时，这样良好的品质，也荫泽李家后代，以正为德，安身立命。
“家是最小国，国是千万家。”一个家庭有了良好的家风，这个家庭就会正气充盈、和睦兴旺。今天的李门，开枝散叶，砥砺躬耕于当下的时代与社会，每个人在不同的岗位上恪守本分，履职担当，有所作为，书写着各自的辉煌人生。
他们的故事以及他们身上散发出来的孜孜以求、崇德向善的家族文化，折射出中国传统文化的恒久魅力，同时这些优秀的文化基因，会弦歌不辍，代代相传。更为重要的是，在构建和谐社会的今天，对每个家庭都有启发和教育意义。
